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高僧莲花生大师传入西藏的密宗称为“藏密”；把公元9世纪初，日本僧人最澄到唐朝学习密宗，回国后创立的天台宗称为“台密”；把另一位日本僧人空海入唐学习后回国创立的密教真言宗称为“东密”。 南诏、大理国时期...
董增旭(白族)
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15523858034.html
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睿山的山上，附属于天台宗之净土教所开的花；此外，在南方高野山真言宗的开祖弘法大师空海（七七四-八三五）也教其母亲念佛；又新义真言宗之兴教大师觉钢（一○九五-一一四三）也注释阿弥陀佛的教义；又附属于真言教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15560158244.html
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佛教真趣并非耽空滞寂，而是悲心充彻，出性空海，入因缘网，由空入假，兴起同体大悲，乃至发勇猛心，“我不入地狱，谁入地狱？”“入假因缘”，拔苦度众不已。
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肖永明
佛学论文|因明|五明
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大通重山理、五台本宗正、登州无学学、印宗南、山西秀峰林、石经白云祖闲、陕府玉峰如琳、三池一庵诚、陕府古源清澄、庐陵虚堂照、吉水净庵真莲、石经俭堂节、汴梁大愚哲、金台空海湛、梁卿翠屏景、怀庆隐山贤、金川...
刘泽亮
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柳本尊与唐密 王家祐 一、安岳县文献资料中的柳本尊 唐玄宗时西域文化盛行于长安，至今西安出土唐俑多见胡人及胡装。世传"霓裳羽衣曲"名虽似道教之称，实亦印度古曲变体。乌荼国人善无畏住长安译印度古典，对印度婆罗门再兴后之"佛教"密宗大力宣扬。西域僧人金刚智、不空相继来华，与善无畏并称为"开元三大士"。此三僧人所传之密教，实为宣称"佛法"的印度古婆罗门教之新派，为别于日本僧空海(得法于不空)所传...
王家祐
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６０７），派僧旻法师、清安师等八人到中国留学。唐代来中国留学的所谓“学问僧”和“请益僧”，在史籍上可以考见的。大师有八九十人，其中以最澄、空海、常晓、圆行、圆仁、圆珍、惠运、宗睿，所谓入唐八大家最为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17103562563.html
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深奥之理。密是秘密，奥妙幽远的意思。此始由中 国海云、日本空海分立。弘法大师著显密二教论，说有“众 生密”与“如来密”两种：众生密，一切众生的色心实相， 常是略毗卢遮那平等智身，本来法尔具足，两部...
谈玄
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技术等等此处不多加赘述。 茶输入日本，据说始于圣德太子时代(公元593年前后)。9世纪初，最澄和空海两位名僧都曾从中国携带若干茶种归国。据说当时的寺院中大多种植有茶树，饮茶渐成宗岁文化和贵族风雅之事的...
廖育群
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叶心莲及中台之本尊含摄一切心主，为第九识；以摄十佛刹微尘数之一切心主为第十识，见空海《秘藏记》。
藏传密教又说众生本来具有心体光明（同自性清净心），为心识的最内核或最底层，被世间妄心遮蔽而不现。...
陈兵
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022767502.html
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》 唐 法崇注释 惠果授日本空海多罗叶梵本(亦称法崇疏)。 【编者按：法崇疏不是译本，所注本亦不是译本。应改为：《佛顶尊胜陀罗尼别法》唐 若那译】 ⑩《加句灵验佛顶尊胜陀罗尼》 唐 武彻记。...
庄万翔
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